​笑谈大明（二十一）朱亮祖是罗睺星转世，为击败陈友定请本尊下凡

笑谈大明（二十一）朱亮祖是罗睺星转世，为击败陈友定请本尊下凡

在明朝的各种传说故事中，朱元璋和他的开国元勋们都被故事的编撰者所神话，具有来自神话世界的各种背景。比如在小说《皇明英烈传》中，朱元璋和马皇后就被设置成奉玉帝诏令下凡的金童玉女，而明朝的开国元勋则被设置成二十八宿和诸天星斗转世，以此来表示明朝和朱元璋的皇帝位符合"君权神授"的封建道德观。本章节讲的这位明朝开国元勋朱亮祖也是如此，他被设置成为了九曜星官中的罗睺星转世，奉玉帝之命帮助朱元璋统一天下。在这过程中除了表现他个人的勇武外，他以天神身份在人间发生的事情也很吸引人。

由于明朝的开国元勋在故事中都有天神的前世，所以他们在跟随朱元璋征战四方中不但个人能力突出，而且可以得到各种来自天庭的帮助。朱元璋本人就是很好的例子，从皇觉寺出家开始，一路上的得到了珈蓝神、土地、山神、河伯和城隍等各路神仙的帮助。他手下的这些开国元勋虽然没有这么夸张，但在关键时候也有不少神迹发生。朱亮祖的神迹多是归于他前世罗睺星，各种与此有关的神话故事将其包装成为天庭神将。在加上朱亮祖本人在历史上也是有名的悍将，其悍勇程度超过了徐达和常遇春，因此这些故事在民间受到很多的追捧。

朱亮祖不是随同朱元璋在濠州起兵的老班底，而是来自于元朝团练义兵的降将。元末农民战争爆发后，江淮大地烽烟四起，元朝军队无力镇压各地的烽火，便召集当地百姓成立团练义兵自卫。朱亮祖作为团练义兵的头领加入了战争之中，协助北方元军作战，因战绩出众而被授予义兵元帅。然后朱亮祖奉命令南下至宁国府驻军，与朱元璋发生冲突。起初宁国府兵少，朱亮祖被打败，投降了朱元璋。几个月后他趁着朱元璋攻打金陵无力抽身，聚集旧部打起反旗。攻占宁国府后，他招降大量义军，军队和势力膨胀，成为朱元璋势力范围内的一颗钉子。

攻占金陵后，朱元璋再度调集重兵围攻宁国府。先后派出了常遇春、徐达这两位明朝名将，然而两人都铩羽而归。常遇春在与朱亮祖的对战中被重创，而徐达所部接连败于朱亮祖之手，不敢再直接硬刚。朱亮祖以万余军队和宁国府孤城抵抗朱元璋的十万大军，其逆袭的战绩足见其悍勇。最后朱元璋增兵宁国府，亲自带队围攻，才一举拿下这个麻烦的对手。事后朱亮祖选择投降朱元璋，成为朱元璋手下降将中最为出色的存在。他在征讨陈友谅、张士诚，平定浙江、福建、两广和四川中都立下战功，被朱元璋授予了免死金牌。

朱亮祖征战四方的故事中留下了不少传说，其中征讨福建陈友定的故事最为神奇。陈友定并非元末农民战争中的义军出身，而是元朝驻福建的最后三位将领之一，与帕帖木儿、迭里迷失并称"闽三忠"。他在元末农民战争中加入元朝军队，奉命带军平定各方的农民义军，后来以战功领福建八个郡，是福建元军的重要将领之一。朱元璋在鄱阳湖打败了最大的对手陈友谅后，平定浙江和闽南成为他战略的主要方向。浙江方国珍势力很小，不值一提，而陈友定号称威震八闽，是朱元璋的主要对手。

起初朱元璋攻占陈友谅的婺州时，就与相邻陈友定所部发生过冲突。当时陈友定的军队想着浑水摸鱼，便出兵处州，与朱元璋部下胡深打了起来。然后朱元璋派出了胡深和朱亮祖合兵反攻，将陈友定的部队打了回去。《英烈传》中朱亮祖与陈友定的战争就是发生在这段故事中，作者将其演绎后变成了颇具神话色彩的传说。这个传说中朱亮祖是主角，奉命攻打陈友定驻扎的汀州，双方在城外的鹤鸣山交战。陈友定在鹤鸣山的火神谷中埋下伏兵，将朱亮祖所部引入其中，打算将其困死。

传说鹤鸣山有个火神谷，里面经常有火神及其部属出没，入谷者皆被烧成焦炭。鹤鸣山上有火神庙，当地人和过路的必须先入庙祭祀后过山，而祭祀时还得奉献童男童女。陈友定设计用死刑犯冒充军队，引诱朱亮祖进入火神谷，想利用火神将朱亮祖烧死。

然而事与愿违，这火神不是别人，而是朱亮祖的前世。准确的说这里的神不是火神祝融，而是罗睺星。罗睺星在九曜星官中是主管火之余气的，因此也是驾驭火焰的凶神。普通人入谷自然需要祭祀，而朱亮祖是罗睺星转世，他自己哪里会烧死自己的军队？

朱亮祖的军队一入谷，罗睺星的化身就带着火人、火马等杀了过来。当他看见对手是朱亮祖带兵后，立马撤了回去。然后朱亮祖在铁冠道人的指引下进入罗睺庙，与自己在庙中的化身相见，并商量出作战方略。当夜罗睺星的化身向玉帝请示出兵，并得到批准。第二天，罗睺星的化身带着天兵天将打头阵，朱亮祖带着凡人军队跟着，一举冲破了陈友定设在火神谷外的埋伏圈，直杀汀州城。陈友定被天兵天将吓住，弃城而走。他埋伏在鹤鸣山周边的军队都被天兵天将杀死，其主将还被天降神石压成肉酱。

这段故事的描写作者完全采用的神话的套路，与《封神演义》中的部分桥段雷同。作者用这种神话的方式表现了朱亮祖的神勇，也为"君权神授"的封建道德观代言。他也用百姓用童男童女祭祀罗睺庙来隐喻了朱亮祖的贪婪，暗示其后来出镇广东时作下的鱼肉百姓的种种恶行。这种一体两面的写法，在中国古代文学中极为常见。使得文学作品既满足于封建帝王时代的需求，又能抒发作者一些不能明言的感概。这样的故事在明朝时候很多，清朝时候虽然被明令禁止却也在私下流传，因此我们才能从古代文学中看到另类的明朝开国元勋。