​扁鹊从春秋活到了战国，但死的太可惜了

扁鹊从春秋活到了战国，但死的太可惜了

说到扁鹊，历史记载有两个是很出名的。第一个是黄帝时代，叫岐伯，在黄帝内经里就是黄帝和岐伯对话。因为岐伯医术精湛，走到哪里就能给人解除病痛之苦，所以把他比作给人带来快乐的喜鹊，后来就把这种医术高超的人比做扁鹊。也就是说扁鹊是医学界一个荣誉的代号。

今天说说第二个扁鹊，郑国人，他叫秦越人。年轻的时候他并不是医生，史记《扁鹊仓公列传》记载：“少时为人舍长”，这个舍长就是供客人食宿的馆舍主管人，可以理解成现在的大堂经理。有一个长期的租客叫长桑君，在这里住了十年，观察出秦越人是个不同寻常的人，便和秦越人说：“我现在老了，有医术秘方，传给你，你不要告诉别人”，于是授以神书，从怀里取出一药丸，史记记载：“饮是以上池之水，三十日当知物矣。” 意思是用草木的露水服下，三十日就能洞察世间万物了。在《东周列国志》里冯梦龙又加以润色更加神乎其神：

眼目如镜，暗中能见鬼物，虽人在隔墙，亦能见之，以此视人病症，五脏六腑，无不洞烛…

隔墙观物啊，如果看人体，就相当于现在的B超，CT了！

这个长桑君，何其人也？东晋时期葛洪著有一部志怪小说《神仙传》，提到一个叫长桑子的：

玉子者，姓张震，南郡人也。少学众经，周幽王徵之不起，乃叹曰：“人居世间，日失一日，去生转远，去死转近，而贪富贵，不知养性。命尽气绝即死。位为王侯，金玉如山，何益于是为灰土乎？独有神仙度世可以无穷耳。”乃师长桑子，受其众术，乃造一家之法，著道书百余篇，其术以务魁为主，而精于五行之意，演其微妙以养性治病，消灾散祸。能起飘风发木折屋，作云雷雨雾，以草芥瓦石为六畜龙虎，立便能行，分形为数百千人。

秦越人的医圣就是这么来的，有点神话色彩。现在古庙里供的扁鹊，大多认为是秦越人。当然也有地方同时供奉着华佗、孙思邈，张仲景。

晋昭公时，赵简子为大夫。生病了，五天不省人事，于是召了扁鹊来。扁鹊诊断了一下，血脉正常，而且和当时秦穆公的病症一样。当时秦穆公昏了七天才醒过来，说做了个梦，梦见与天帝对话，告之晋献公之乱，晋文公称霸的预言。扁鹊说不超过三天，赵简子肯定能醒，醒了肯定也有预言。果然过了两天半，赵简子就醒了。醒来说在天庭里与百神同游共舞，有熊来抓他，天帝命他把熊射死了，还对他有赏赐，关键是还说晋国将一代一代衰败七世而亡，最后被秦灭了。赵简子最后赐扁鹊田四万亩，真是出手不凡啊！

扁鹊到了虢国，听说太子死了，问是什么病，说是暴蹶，就是昏倒了。鸡鸣到现在不到半日的时间，还没发葬呢。扁鹊说：“我能让他活过来”。中庶子听了很惊讶；“你不是吹牛吧，人都死了还能活过来？” 扁鹊说：“你别小看我，我不切脉就知道病因（不待切脉望色听声写形）” 这就是“望闻问切”呀。虢君知道了之后，痛哭流涕，伤心的快说不出话来了，说：“久闻先生医术高超，但是从来没有拜见过您，先生主动来救人，真是太感激了” 扁鹊用针灸百会穴，加以汤药果真把太子救活了。所以天下人都传言扁鹊能生死人，不过一个月后，太子又死了。

另外一个是扁鹊见蔡桓公，韩非子专门写了蔡桓公讳疾忌医的故事，想必大家在课本里都学过这篇文章了！不多介绍了。

后来扁鹊去了秦国，秦武王跟人比武举鼎受了伤，扁鹊给秦武王治病，太医李醯嫉妒扁鹊的医术，找人把扁鹊刺杀了。

按史记的记载，秦越人活了多少岁呢？

晋昭公是春秋时期：公元前531年至公元前526年在位。

田齐桓公：前400年－前357年

秦武王战国时期：前329年—前307年

晋昭公时期前530年假如扁鹊20岁，秦武王时期按照前310年被刺杀，按这个时间推算扁鹊也活了200多岁，这听起来不太科学，没有人能活这么大。史记里面也写了：“为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。” 说明扁鹊是个荣誉的代称，也就是说这几几百年记载扁鹊的行医并不是一个人，秦越人大概是春秋时期第一代扁鹊了。