​古文运动：打破陈规，一场颠覆传统的文学革命

古文运动：打破陈规，一场颠覆传统的文学革命

古文运动是指唐代中期及宋朝时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。

在我国古代文学发展的进程中，古文运动无疑是一场具有深远意义的变革。它不仅改变了当时的文学风貌，对后世文学的发展也产生了极为重要的影响。

所谓“古文”，是对骈文而言的，先秦和汉朝的散文，特点是质朴自由，以散行单句为主，不受格式拘束，有利于反映现实生活、表达思想。所谓骈文”，是指六朝以来讲究排偶、辞藻、音律、典故的文体。自南北朝以来，文坛上盛行骈文，是始于汉朝，盛行于南北朝的文体。骈文中虽有优秀作品，但大量的是形式僵化、内容空虚的文章。流于对偶、声律、典故、词藻等形式，华而不实。

古文运动兴起于中唐时期，具体来说是在公元 8 世纪末至 9 世纪初。当时的社会背景复杂多变，政治腐败，藩镇割据，民生凋敝。而在文学领域，骈文盛行，这种文体注重形式的华丽和对仗的工整，内容却往往空洞无物，缺乏真情实感和对社会现实的关注。

在这场文学革命中，涌现出了一批杰出的人物，其中最为著名的当属韩愈和柳宗元。

韩愈，字退之，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”。他是唐代古文运动的倡导者，主张“文以载道”，强调文章要有思想内涵，要为社会服务。他的文章气势磅礴，逻辑严密，语言简练而有力。例如他的《师说》，通过对从师学习道理的阐述，批判了当时士大夫耻于从师的不良风气，倡导了一种积极向学的精神。

柳宗元，字子厚，世称“柳河东”。他与韩愈齐名，共同推动了古文运动的发展。柳宗元的散文风格多样，既有犀利深刻的政论，也有清新优美的山水游记。他的《永州八记》，以细腻的笔触描绘了永州的自然风光，同时也寄托了自己被贬后的忧愤与无奈。

古文运动的经过并非一帆风顺。起初，韩愈等人的主张并未得到广泛的认同，但他们坚持不懈，通过自己的创作实践和理论倡导，逐渐改变了人们对文学的看法。他们反对骈文的浮华空洞，提倡恢复先秦两汉时期的古文传统，主张用质朴的语言表达真实的思想和情感。

这场运动对后世产生了极其深远的影响。首先，它使散文的创作重新回归到关注现实、反映社会的轨道上来，为后世的文学创作树立了典范。其次，古文运动推动了文学的普及和发展，让更多的人能够通过质朴的文字表达自己的想法和感受。再者，它对宋代的诗文革新运动产生了直接的影响，为宋代文学的繁荣奠定了基础。

总之，古文运动是中国文学史上的一次重要变革，它打破了陈规旧制，为文学的发展开辟了新的道路。在今天，我们回顾这段历史，依然能够从中汲取智慧和力量，为当代文学的发展提供有益的借鉴。